Dr. Darién J. Davis é Professor de História e chefe do Departamento de História do Middlebury College. Ensina cursos de história do Brasil e do Caribe desde 1800, e cursos temáticos sobre a história de migrações e diásporas africanas, judaicas e latino-americanas e produção cultural e direitos das minorias. Sua pesquisa se concentra nas comunidades diaspóricas e migrantes brasileiras e afro-brasileiros no mundo atlântico. Ele é ex-consultor da Organização dos Direitos das Minorias sediada em Londres e autor e editor de vários textos de referência, incluindo Afro-latino-americanos: Não mais invisíveis and Afro-brasileiros hoje. Professor Davis também é autor de três livros sobre o Brasil, incluindo (com Oliver Marshall) Stefan e Lotte Zweig, Cartas da América, Rio, Buenos Aires e Nova York (2012) e White Face, Black Mask: Africaneity and the Early Social History of Música Popular no Brasil (2009). Ele publicou dois volumes editados sobre a diáspora africana e uma coletânea sobre as comunidades latino-americanas nos Estados Unidos. Dr. Davis tem mais de trinta artigos publicados sobre temas de direitos culturais minoritários e construção de comunidades raciais e étnicas. Atualmente, ele está trabalhando em vários projetos sobre relações intra-diaspóricas e transnacionais. Para mais informações e projetos digitais, consulte: https://dariendavis.wordpress.com/publication/.
Darién J. Davis is Professor of History and Chair of the History Department at Middlebury College. He teaches courses on Brazilian and Caribbean history since 1800 in addition to thematic courses on African and Jewish- diasporic histories, migration, cultural production, and minority rights. His research focuses on Brazilian and Afro-Brazilian diasporic and migrant communities in the Atlantic world. He is former consultant of the London-based Minority Rights Organization and author and editor of a number of important reference texts including Afro-Latin Americans: No Longer Invisible and Afro-Brasileiros Hoje. Professor Davis is also author of three books on Brazil, including (with Oliver Marshall) Stefan and Lotte Zweig, Cartas da América, Rio, Buenos Aires e Nova York (2012) and White Face, Black Mask: Africaneity and the Early Social History of Popular Music in Brazil (2009). He has published two edited volumes on African diaspora and one collection of essays on Latin American communities in the United States. Dr. Davis has also published more than thirty articles on the themes of minority cultural and political rights and the construction of racial and ethnic communities. He is currently working on various projects on transnational and intra-diasporic relations. For more information and digital projects see: https://dariendavis.wordpress.com/publication/.
Este artigo fornece uma visão histórica das tensões que os brasileiros negros enfrentaram entre a luta por direitos específicos, sociais, econômicos e políticos dentro do verniz nacional da inclusão e a celebração da mistura. Estudo como a migração, a consciência diaspórica e as experiências transnacionais influenciaram as maneiras pelas quais os brasileiros negros e seus aliados contribuíram para o diálogo entre democracia e cidadania na era pós-Segunda Guerra Mundial. Utilizo a imagem do espelho para destacar as maneiras pelas quais os brasileiros negros viam as lutas de outros grupos afro-diaspóricos (articulados por escritores, artistas e intérpretes) como reflexos oblíquos de suas próprias experiências. Ao mesmo tempo, a burguesia brasileira e os guardiões do Estado-nação utilizavam seus próprios espelhos neoliberais ao projetar imagens da modernidade na Europa e nos Estados Unidos. Analiso as variadas experiências de negros brasileiros na Europa, nos Estados Unidos e no Brasil durante a ditadura militar das décadas de 1960 e 1970 para ajudar a entender as promessas e os limites da “interseccionalidade.” Emprego várias porta-vozes e performers “nacionais” (de soldados até músicos) como repositórios e embaixadores da cultura nacional e da negritude.
Afro-brasileiro; Transnacionalismo Negro; Migração; Guerra Fria; Negritude.
The Oblique Gaze in the Land of Mirrors: Afro-Brazilian Transnational Performance and Struggle for Recognition in the post-World War II Era
This paper provides a historical view of these tensions that black Brazilians have faced between the fight for specific, social, economic and political rights within the national veneer of inclusivity and celebration of mixture. I focus on how migration, diasporic consciousness, and transnational experiences influenced the ways in which black Brazilians and their allies contributed to the dialogue of democracy and citizenship in the post-World War II era. I employ the image of the mirror to highlight the ways in which black Brazilians viewed the struggles of other African-diasporic writers, artists and performers as oblique reflections of their own experiences. At the same time, the Brazilian bourgeoisie and the guardians of the nation-state utilized their own neoliberal mirrors as they projected images of modernity to Europe and the United States. I analyze the varied experiences of black Brazilians in Europe, the United States, and in Brazil during the military dictatorship of the 1960s and 1970s to help understand the promises and limits of intersectionality. I utilize a variety of 'national' representatives and 'national' performers (from soldiers to musicians) as repositories and ambassadors of national culture and of blackness.
O Olhar Oblíquo na Terra dos Espelhos: Atuação Transnacional Afro-brasileira e a Luta pelo Reconhecimento na Era Pós-Segunda Guerra Mundial
Afro-Brazilian; Black transnationalism; Migration; Cold War; Blackness.